文：郭彥伯（交通大學社會與文化研究所博士生） 自「色情復仇」的興盛、影響、反制之道乃至指稱方式，不斷擴張轉化，不少性別倡議者開始呼籲以法律手段控制類似網路性愛影像的流通，卻面臨不少立法上的困境。

」 近日轟動全美的亞斯青少年槍擊案件，在不少自閉症的社群裡引發了關注與分享。我曾經在某場自閉症相關的研習活動，看到一位約國中年紀的亞斯，突然在講者演講時發狂，用力捶打自己的頭。

然而，對社會大眾而言，這種求救訊號卻經常被翻譯為為：不成熟的孩子，以哭鬧的方法來威脅大人。每當這種事情發生，我就會燃起一股無法釋懷的挫敗感與怒火。但那場講座超時了半個小時，導致原訂的行程被打亂。每一位亞斯的狀況或許各有不同，但這樣的模式其實是許多泛自閉症孩子的日常：被迫融入思考模式截然不同的社會秩序裡，並要求他們去執行使他們困惑的行為，卻又無法提供解釋。...... 她崩潰對警方表示，為什麼不電擊他就好、為什麼不用橡膠子彈，為什麼不乾脆壓制他就好，「你是個高大又有大量資源的警察啊。

但即使如此，台灣的自閉症家長要面臨的處境，可能也並不比新聞裡這位心碎的母親容易多少尤其對泛自閉症、亞斯伯格症患者而言，由於障礙難以三言兩語間解釋清楚，社會大眾對這些孩子外顯的行為問題，往往更缺乏包容與耐心。在這個意義上，鄉村治癒了我。

當中有一部分經過融合或轉化，成為書中人物的原型靈感。對潮州的認識就只有那個母親在的房間，其他的一無所知」。Photo Credit: 龍應台 - Lung Yingtai 愜意的鄉居時光，隨處都可以是閱讀角落。在這無無止盡的喧嘩中，我坐在水一樣的溶溶月光裡，納悶：語言，怎麼只有一種用途呢？生命明明不是只有辯論。

「自己畫過一遍，才不會忘記，也才強迫自己真的認識了細節。好多細膩的田野觀察，都成了故事的一部分。

「我很感恩這3年裡，周圍人們對待我的那種淳厚和善良。為了讓母親每天能吃上新鮮的雞蛋，她在自家養了雞，其中最深愛的一隻母雞，取名為「巧克力」。她看見路旁潺潺小溪，就把車一停，踩著沁涼的溪水泡泡腳。鄉間生活的所見所聞，遂成為寫作最好的養分。

鄉村就是一座博物館 不同的生命，值得好好看 根據出版社統計，在《大武山下》裡所出現的動植物，總共有200多種，幾乎是一種博物學式的寫作風格。人情味濃厚的小鎮，有人聊小孩的成就，有揉麵師傅聊當初怎麼和老兵學了手藝，還有老闆看龍應台學打毛線笨手笨腳，就乾脆把傢伙搶過來幫織了一條大圍巾……。「人是自我封閉的，動物會幫你開眼。如果只有田野三年，我大概是寫不出來的。

Photo Credit: 龍應台 - Lung Yingtai 摩托車「小白」是龍應台在潮州的代步工具，幾乎成了她的註冊商標。說起植物，若隨便說起一個名字，龍應台像內建Google一樣，幾乎都能說出典故。

關於動物，她也細膩凝視。」 不管世界如何變化 人的良善與土地治癒了我 細數在大武山腳下的點點滴滴，龍應台對於「人的品質」特別感到珍惜與感謝。

」 「這個世界突然變得非常喧嘩。但總是來去匆匆，雖是自己的老家，她卻說「我感覺自己像在打卡一樣。｣ 現在的她體會，「在台北這個政治中心裡所有的糾結，其實不是世界的中心，真正的宇宙與世界，其實是在離泥土最近的地方。人生換了一種風景：貓咪、媽媽、田園、大武山 其實，龍應台決定移居屏東潮州時，並無任何寫作計畫，僅僅是為了要陪伴已經幾乎認不得她的母親，走完人生最後一哩路｣ 現在的她體會，「在台北這個政治中心裡所有的糾結，其實不是世界的中心，真正的宇宙與世界，其實是在離泥土最近的地方。她習慣性要查詢路上見到的任何一株樹、一朵花，拍下照片之後，回到書房再把所見盡量精準地畫在筆記本上。

於是，書房裡兩隻可愛的貓咪、閱讀、在大山中行走、在筆記本裡留下隨筆塗鴉、陪母親聽30年代的周璇老歌、傳統戲曲，幾乎就是生活的全部。它真的洗淨、也療癒了我在官場工作的那段時間當中，所產生的各種負面情緒。

鄉間生活的所見所聞，遂成為寫作最好的養分。說起植物，若隨便說起一個名字，龍應台像內建Google一樣，幾乎都能說出典故。

人情味濃厚的小鎮，有人聊小孩的成就，有揉麵師傅聊當初怎麼和老兵學了手藝，還有老闆看龍應台學打毛線笨手笨腳，就乾脆把傢伙搶過來幫織了一條大圍巾……。關於動物，她也細膩凝視。

」龍應台說，動植物其實原本都是人類的叢林姐妹，只是人把姐妹毒了、殺了、滅了、吃了，因此她抱著謙卑和感恩的心情書寫動植物，她使用的詞是「他們」而非「它們」或「牠們」。但總是來去匆匆，雖是自己的老家，她卻說「我感覺自己像在打卡一樣。Photo Credit: 龍應台 - Lung Yingtai 愜意的鄉居時光，隨處都可以是閱讀角落。龍應台回家後，先是在去年寫下獻給失智母親應美君的《天長地久：給美君的信》，今年則是完成了她的第一本長篇小說《大武山下》。

過去20年的歲月中，龍應台無論人在台北、香港或是在海外，不管多忙碌，仍維持著幾乎每隔兩個禮拜便南下家鄉的頻率。鄉村就是一座博物館 不同的生命，值得好好看 根據出版社統計，在《大武山下》裡所出現的動植物，總共有200多種，幾乎是一種博物學式的寫作風格。

「自己畫過一遍，才不會忘記，也才強迫自己真的認識了細節。她看見路旁潺潺小溪，就把車一停，踩著沁涼的溪水泡泡腳。

想要吃雞蛋，就自己養隻雞，才曉得母雞不需公雞也能生雞蛋……經過街道，有熱情老闆會跑出說：「來了新鮮竹筍，要不要煮給你吃？」 「辯論一千次樹是什麼、樹應該是什麼，不如走進山中一次，看一棵樹。在巧克力生病時，她曾在臉書上寫道：「從不曾這樣看過雞。

她想告訴讀者，下回若走進任何一個小鎮可以這麼看： 「馬路上走著的、市場裡蹲著的、田裡頭跪著的……每一個人，都有他生命的輕和重，痛和快，情感複合的低迴和動盪。Photo Credit: 龍應台 - Lung Yingtai 摩托車「小白」是龍應台在潮州的代步工具，幾乎成了她的註冊商標。語言成為辯論的工具，而且辯論的舞台，不熄燈，不謝幕，不關機。人生換了一種風景：貓咪、媽媽、田園、大武山 其實，龍應台決定移居屏東潮州時，並無任何寫作計畫，僅僅是為了要陪伴已經幾乎認不得她的母親，走完人生最後一哩路。

還曾收過各種不知她家地址，只寫著潮州「東港溪畔菜市場粉麵館」，郵差仍舊熱心送達的信。在這無無止盡的喧嘩中，我坐在水一樣的溶溶月光裡，納悶：語言，怎麼只有一種用途呢？生命明明不是只有辯論。

」 不管世界如何變化 人的良善與土地治癒了我 細數在大武山腳下的點點滴滴，龍應台對於「人的品質」特別感到珍惜與感謝。2017年的8月1日，大雨滂沱中，龍應台載著幾箱書和兩隻貓咪，一路從台北開車到屏東潮州，陪伴如今已高齡九旬的母親。

她說：「辯論一千次樹是什麼、樹應該是什麼，不如走進山中一次，看一棵樹。後來編輯偶然發現了這些塗鴉，覺得驚喜，最後都收錄在書中，成了插畫。